圖片來源:
國家圖書館藝術暨視聽資料中心電子報
〈毫素風采—明末清初的女性繪畫〉
文章來源:國立故宮博物院
展覽說明:
十六世紀後半葉,明朝政治體制崩壞,陽明心學挑戰程朱理學,引發自由解放的思潮。同時,資本主義以及城市經濟興起,傳統社會風氣轉變,原本禁錮女性的生活型態也開始產生變化。加上教育普及與出版業的興盛,都成為孕育女性才情雅致的豐沃土壤。
清湯漱玉(1795-1855)《玉臺畫史》輯錄歷朝女性畫家中,十六、十七世紀專擅藝壇的女性數量最多,她們或為閨秀,或是名妓。這些女性畫家雖然身處社會結構與倫常綱理的兩極,但藉由閨塾導師與男性文士的媒介,形成了特殊的交遊網絡,往來酬唱、相互交融,激盪並深化彼此的藝術語言,以優異的藝術創作稱譽藝壇。
此次特展,遴選明末清初具代表性的女性畫家,如馬守真(1548-1604)、邢慈靜(1573-1640後)、趙文俶(1595-1634)、黃媛介(1614或1620-1669前)、李因(1610-1685)、顧媚(1619-1663或1664)、李柁那(約活動於明朝晚期)與林雪(約活動於十七世紀)等人,展出她們的山水、人物、花卉、草蟲等畫作。無論工筆寫意或水墨設色、筆墨或構圖,莫不體現出女性走向公眾視線的卓然風姿。
〈【展覽精選】名妓閨秀才情高~「毫素風采:明末清初的女性繪畫」〉
文章來源: 國家圖書館藝術暨視聽資料中心電子報
16世紀後半葉,明朝政治體制崩壞,陽明心學挑戰程朱理學,引發自由解放的思潮,同時資本主義以及城市經濟興起,傳統社會風氣轉變,原本禁錮女性的生活型態也開始產生變化,加上教育普及與出版業的興盛,都成為孕育女性才情雅致的豐沃土壤。
明末清初「秦淮八豔」名妓各個色藝雙全,但後世稱道多是她們與文人雅士的風流韻事,其藝術成就罕見登上博物館殿堂。國立故宮博物院「毫素風采:明末清初的女性繪畫」特展,展出「八豔」中的馬守真、顧媚,名妓林雪、李因,閨秀畫家黃媛介、趙文俶與邢慈靜以及李柁那等8位女畫家的13件畫作。
清湯漱玉(1795-1855)《玉臺畫史》輯錄歷朝女性畫家中,16、17世紀專擅藝壇的女性數量最多,有104人居歷朝之冠,她們或為閨秀,或是名妓,這些女性畫家雖然身處社會結構與倫常綱理的兩極,但藉由閨塾導師與男性文士的媒介,形成特殊的交遊網絡,往來酬唱、相互交融,激盪並深化彼此的藝術語言,以優異的藝術創作稱譽藝壇。
女畫家創作題材以花鳥最多,山水次之,人物最少,因此林雪創作逾4米的長卷〈山水〉更顯特殊,「女性畫家罕用複雜筆墨圖寫山川,多數為平淡天真的小品」,然而〈山水〉表現水路相連的江南景致,房舍、舟楫點綴其間,筆姿秀逸,曾有人將這幅畫作與倪瓚、黃公望的作品相比擬。
黃媛介是在閨秀與名妓間搭起橋樑的角色,她是畫家也是詩人,出身書香門第,丈夫楊世功也是文人。黃媛介曾在戰亂被俘,而後流浪在江蘇小城間賣書畫維生,或當閨塾師教育名門閨秀,因為四處遊歷見識廣,黃媛介創作中國女畫家少見的山水畫,這次展出其〈戲墨山水〉,筆墨簡淡、疏遠空靈。
馬守真能詩善畫,尤其專精蘭竹名揚江南,故自號湘蘭,這次展出她的〈雙鉤蘭〉、〈水濱幽蘭〉等作。〈雙鉤蘭〉她以簡筆勾勒坡石,藉濃淡乾溼的皴擦,表現坡土石塊的肌理,看似隨意的叢蘭,飄逸而不紊亂的蘭花生動灑脫,沒有一絲纖弱氣息,雖然她與文學家王登的情誼最終雖未能修成正果,但她的藝術成就卻為後世所稱頌。
此次特展,遴選明末清初具代表性的女性畫家,如馬守真(1548-1604)、邢慈靜(1573-1640後)、趙文俶(1595-1634)、黃媛介(1614或1620-1669前)、李因(1610-1685)、顧媚(1619-1663或1664)、李柁那(約活動於明朝晚期)與林雪(約活動於17世紀)等人,展出她們的山水、人物、花卉、草蟲等畫作。無論工筆寫意或水墨設色、筆墨或構圖,莫不體現出女性走向公眾視線的卓然風姿。
〈明清女性繪畫 名妓閨秀才情高〉
文章來源:中國時報
明末清初「秦淮八豔」名妓各個色藝雙全,但後世稱道多是她們與文人雅士的風流韻事,其藝術成就罕見登上博物館殿堂。國立故宮博物院策畫「毫素風采:明末清初的女性繪畫」特展,展出「八豔」中的馬守真、顧媚,名妓林雪、李因,閨秀畫家黃媛介、趙文俶與邢慈靜以及李柁那等8位女畫家的13件畫作。
故宮書畫處助理研究員鄭淑方表示,明代中期後政治體制崩壞,加上教育普及與出版業興盛,掀起自由解放的思潮。據清代湯漱玉輯錄的《玉臺畫史》記載,「中國歷朝女畫家中,以16、17世紀有104人居歷朝之冠」,她們或是閨秀,或是名妓,雖然身處社會結構的兩極,卻能產生交流。
黃媛介就是在閨秀與名妓間搭起橋樑的角色,她是畫家也是詩人,出身書香門第,丈夫楊世功也是文人。黃媛介曾在戰亂被俘,而後流浪在江蘇小城間賣書畫維生,或當閨塾師教育名門閨秀,因為四處遊歷見識廣,黃媛介創作了中國女畫家少見的山水畫,這次展出其《戲墨山水》,筆墨簡淡、疏遠空靈。
也因其生活經驗貼近行動自由的名妓畫家,不僅結識更彼此交流,如這次展出顧媚的《畫幽蘭》,就有黃媛介、蔡潤石、蔣季錫、姜桂等一時閨秀才女的題跋。
鄭淑方指出,女畫家創作題材以花鳥最多,山水次之,人物最少,因此林雪創作逾4米的長卷《山水》更顯特殊,「女性畫家罕用複雜筆墨圖寫山川,多數為平淡天真的小品」,然而《山水》表現水路相連的江南景致,房舍、舟楫點綴其間,筆姿秀逸,「曾有人將這幅畫作與倪瓚、黃公望的作品相比擬。」
女畫家的作品清宮收藏少,大多在私人藏家間流通,有的作品還不見傳世,然而,女畫家的才情不輸給男性,如書畫名家周天球的《墨蘭》卷上竟有馬守真的題跋,「一般男性品鑑女性作品較多」,傳說暹邏國還派人到中國重金購買馬守真的畫。
馬守真能詩善畫,尤其專精蘭竹名揚江南,故自號湘蘭,這次展出她的《雙鉤蘭》、《水濱幽蘭》等作。《雙鉤蘭》她以簡筆勾勒坡石,藉濃淡乾溼的皴擦,表現坡土石塊的肌理。看似隨意的叢蘭,飄逸而不紊亂的蘭花生動灑脫,沒有一絲纖弱氣息。雖然她與文學家王登的情誼最終雖未能修成正果,但她的藝術成就卻為後世所稱頌。
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